nebo

[info]andryuk


Pazey Andryuk's blog

ЖЖ


Село Куланырхуа. Абхазская школа.
[info]guralyuk
6.12.
Гудаутский район. В горах, но проехать туда гораздо проще, чем в Агараки. Прибыли уже без ментовских "газиков". От нашего кандидата, похоже, реально пытаются отсечь армянскую аудиторию. Просто неудачно. Абхазскую же "аудиторию" отсечь просто нереально.

Село в основном абхазское. Две школы. Обе - абхазские. Абхазские школы отличаются от армянских. В армянских все предметы преподаются по-армянски. В абхазских же по-абхазски только начальная школа. А с 5-го, кажется, класса преподавание дет по-русски. Абхазскими остаются только уроки абхазского языка и литературы. Учебники в абхазских школах российские. Это все большая проблема. Абхазский язык умирает. Все это понимают. Белорусская ситуация. А язык очень сложный. Только звуков "к", как нам тут объяснил уважаемый ahrensky в абхазсколм языке девять. А всего то ли звуков то ли букв тут, вроде, больше 70. В общем, если язык умрет как живой, возродить его уже будет нереально. Это реально по-моему громадная проблема. надо срочно что-то делать.

В абхазских школах говорят, что, вроде, сейчас идет перевод на абхазский язык многих учебников средней школы, но понятно, что всю терминологию на абхазский язык не переведешь да и не надо это. Нужны иные решения. Оочень сложная тема. И решать надо быстро. никакие деньги тут не решение. Нужно решение социально-культурное.

Конкурсный проект жилого комплекса в Харькове.
[info]archimatika_com wrote in [info]ru_architect
Общий вид.


Читать дальше... )

Село Агараки. Ритуальное поклонение Черному морю и пароходу
[info]guralyuk
В ходе разговора во время схода всплыло, что тут есть ритуал какой-то относительно Черного моря и парохода. Местные армяне прибыли сюда с территории нынешней Турции. Их называют, кажется, Ашенские. Беженцы по сути от турок. Российская империя их то ли выкупала и расселяла, то ли просто принимала. Где-то в конце 19-го ст. Вроде, те армяне, которые там остались, сейчас отуречены и мусульмане, или погибли. Плыли сюда на пароходах. Очень хоршо помянт где их земля и что живут на чужой земле. На Кавказе это моменты в идентичности принципиальные. В чем заключается обряд спросить постеснялся.

Село Агараки. "Законник".
[info]guralyuk
Столкнулся в селе с разговорами, которые давно слышу, но так четко услыхал впервые. Услыхал "в кулуарах", на сходе вслух вопрос армяне не задавали, но все и так все понимают. Значит, тут, в Абхазии, ходит устойчивый то ли слух, то ли правда, будто к армянам из России прсилали на выборы контролировать их законника (вора в законе). Не хочу произносить кличку. Собственно, не в нем лично дело. И будто к нему тут на поклон многие очень высокие чиновники уже ездят, в т.ч. некоторые кандидаты, наши так сказать конкуренты. И работает этот законник понятно в пользу кого. По-моему, армяне этим внутренне достаточно сильно напряжены. Понятно: народ торговый, даже если крестьяне, законники и общаки в этой среде в этой части Востока - привычны. Но крестьяне, конечно, этим тяготятся сильно. Скорее всего, в силу несоответствия воровской морали крестьянским нормальным обещчеловеческим как сказал бы Горбачев ценностям. Вор над армянскими крестянами Абхазии - это как "вампир Дракула" над крестьянами Трансильвании. Точно также ужасен, чужд, отвратителен, инороден, чудовищно неправилен. И точно также забирает детей и высасывает из них кровь, как блатная культура забирает детей из простых и честных семей этих трудяг. Не сказать, что тут кримиал каждый день людей чморит, но чувствовалось, что тема эта есть. И не только в этом селе и вообще не столько в этом селе, сколько вообще. Кому это угасающее село трудяг нужно ... только чтобы проглосовали, как сказано.

Представил себе механизм контроля за армянским голосованием по линии криминала. Урны для голосования прозрачные. По отдельности каждого не проконтролируешь. Значит, наказание будет если село проголосует "не так", коллективным...

Вообще, те, кто сейчас из армян делают внутренне структурированную ощину, которая голосует дисциплинивроаннои имеет внутренний механизм контроля за поведением своих членов - сумасшедшие. Они не только Абхазии ливанизацию готовят. Они садят на шею армянам не дашнаков, даже не интеллигенцию мечтательную национальную. Они в конкретной среде армян, проживающих близ Сочи садят армянам на шею законников, "графа Дракулу", выращивают армянского "Иоселиани", чтобы когда созреет армяно-абхазский конфликт получить себе новую чудовищную но уже армянскую "Мхедриони" и прочие прелести угловной среды в политкие и на неизбежной в случае ливаниизации Абхазии будущей новой войне. В общем, очень тревожно.

Но не думаю, что абхазы и русские, точнее все вместе ветераны той войны так просто тут этой тенденции сдадутся. В общем, редкостно инетерсная страна. Это я про Абхазию. Кавказ, е-мае.

Село Агараки. Сход.
[info]guralyuk
Собралось человек 120-150. Только мужчины. Как обычно у армян, власть в селе у мужчин среднего возраста, а не у аксакалов, как в абхазских селах. Крестьяне. Трудяги. Все заботы сводятся к крестьянским: "Село гибнет, не выдерживает конкуренции с импортными продуктами, нужна помощь от государства". Обычная крестьянская ситуация по всему миру. Без господдержки сельское хозяйство не существует нигде. даже в США и ЕС.

Выступления с нашей стороны были как обычно построены вокруг военной темы, но с нюансами. Сразу было подчеркнуто, что армяне Абхазии потеряли в войне против грузин 88 человек убитыми и это абхазы и русские Абхазии помнят. Для армян это было важно. Было видно по лицам. Потом один из наших, который тут был одно время в районе чиновником, напомнил: помните у вас тут скот бандиты угоняли, вы мне пожаловались и мы поговорили с теми людьми так, что скот угонять перестали. помните? Армяне одобриельно закачали головами: помним. Потом кто-то из армян пошутил что ли: сейчас то же скот бывает пропадает, волки режут. Все заулыбались: что скажет хм... хм... хочется сказать "крыша", но это все таки не "крыша", тут речь все таки шла о чиновнике, о власти. Просто армяне даже крестьяне - люди торговые... Бывший чиновник-абхаз посмеялся вместе со всеми: ну то волки на четырех ногах, это уж вы сами, вот если будут опять волки на двух ногах... :)

В общем, контакт был полный. Армяне очень долго задавали вопросы, а потом очень долго стояли у "сельсовета", когда все закончилось и не расходились. Показалось: очень сплоченнное село. "Горское сообщество".

Село Агараки
[info]guralyuk
6.12. Гудаутский район. Село в основном армянское. 413 избирателей. Т.е. при обычно высокой рождаемости у армян - под тысячу жителей. 2 человека 1900 года рождения, их дети 1952-1958 годов рождения (именно так!). Село занимает очень большую площадь. По сути это множество горных хуторов под одним "сельсоветом". Тянется почти до Пицунды. От села отлично видно море. Как бы спускается к Пицунде сверху.

В отличном состоянии школа. Школа армянская. Небольшая. Ни в одном армянском селе не видел школы в плохом состоянии. У абхазов - нередко, у армян - никогда. Армянские школы никогда не бывают роскошными, но всегда все у них в норме и всегда в школе уютно. Видимо, сочетание традиционного армянского уважительного отношения к образованию и очень хорошего состава учителей. Скорее всего, где-то на уровне выше школы у армян хорошее начальство над школами, а рядом с ним - сильная умная "власть" внутри всей общины. Это сочетание существует долго, раз все школы одинаково хороши и в них одинаково хорошие учительские "коллективы". Показалось, что "над" армянскими школами стоит женщина. Что-то вроде "зав.районо". Слишком много в школах неуловимого уюта.

Село высокогорное. Ехали по классическим горным серпантинам: слева пропасть - сперва отвесная скала, по том - справа пропасть, слева - скала, опять слева пропасть, срава - скала... Думал возле Пицунды такое невозможно. И никакого асфальта. "Проселочная" узкая горная дорога. Выглядело зрелищно: наши Лексусы (к армянам надо ездить на дорогих машинах :) ), газики, вроде, милиции сопровождения (никогда такого еще не было) и т.д. Кавалькада машин в 10 взбирается в горы в отдаленное армянское село. Картинка... Я бы сказал апофеоз абхазской демократии. Ладно, почти апофеоз.

"Сельсовет" хуже досмотрен, чем школа. Но тоже все в норме. Просто все очень просто. Деревня.

Молодежь одета вполне модно. Стандарт. Что тут, что в Москве, что в Сочи или Сухуме.

Очень красивые виды: горные долины и хребты, домики на склонах гор в садах, море.

Снег!!! С добрым утром :)
[info]martinbrest

(no subject)
[info]glamyrnuj_gycyl


фактишно з сего запису начинаю пропоганду вредного способа жизні, но зато естетічєскі красівого, і я би даже сказав гломурного!

Чудеса аэродинамики
[info]vasadin
У кого дома есть два вентилятора, чтобы проверить?


Varanasi
[info]shooher wrote in [info]photopanorama




3000x500 )

Вилла Савой. 1929-30
[info]a_barhin wrote in [info]mcm_arch

[info]corbusier

(no subject)
[info]van_wylen wrote in [info]anti_photo

я адски взрослая тёла! я курю , пью и не ночую дома!
[info]pizzzza

Зі Святом!
[info]andriy_pershyy

Отец...
[info]mr_dh

Очень часто я бываю у моря.И летом и оченью и зимой. Ну люблю я море. И очень часто вижу это мужика с коляской. Он постоянно сидит на этом месте и читает книжку.. Обзязательно с коляской..Вот такой вот хороший отец :)


3 картинок большого размера на 675.09 КБ )

Итоги недели с Андреем Радиным "Этническая музыка набирает обороты"
[info]pontell wrote in [info]gogolbordello_r

Про жіночі дуелі
[info]higher_caps
UA TOP Bloggers Рейтинг блогов

via ) [info]vasily_sergeev

Новогоднее кино...
[info]svetonline
Надыбала у [info]sinco_lyagas
списочек новогодне-рождественнских киношек. И хотела спросить, что смотрели? Что понравилось? Что не очень? Что ещё посоветуете?

******
из наших:
1. Карнавальная ночь. Одобряю. Смешно и празднично.
2. Ну типа естественно Ирония судьбы, но честно признаться, я смотреть не буду стопудов. сколько можно?
3. Чародеи.

из ненаших:
1. Один дома. Ну да, конечно, а как же?
2. Плохой Санта.
3. Реальная любовь. С хью Гантом
4. Гремлины.
5. Ну кошмар перед Рождеством еще, но я тут недавно смотрел, ну не очень атмосферно..
6. Рождественские каникулы
7. Интуиция! Наконец-то вспомнил название!
8. Конечно же Гринч!!! САмое оно!!!
9. Эта прекрасная жизнь. НЯм-ням
10. Может, Полярный экспресс, но я не смотрел =(
11. Пережить Рождество.
12. Что-то там про Миссис Клаус, не помню название...
13. Рождественская история!!!! Диккенс форевер!!! Супер Пупер!!!
14. Белое Рождество
15. Миллион на Рождество с Патриком Суэйзи... Тоже не смотрел...

І був "Джаз Без", день перший.
[info]lvivska_plosha
джаз, фестиваль, музыка, концерт, заказать билеты, купить билеты, джазменыВщент заповнений зал театру Заньковецької, перемовляння публіки, частина якої обрана і запрошена, вона фукає, змінює місця і нарікає на все і вся – від організаторів та адміністрації театру до теплопостачання, погоди і комунальних служб. А сам концерт став явищем, на яке складно не звернути увагу культурної спільноти і яке надовго залишиться в пам’яті тих, що були присутні при його виникненні.

Спів Садовської, емоції, які вона виплеснула в зал і той, сповнений енергією, заклик або послання – їм складно було опиратися, безвідносно до власної гадки чи судження про її музику.

Отже, зал, із сутінків починається все тугою, яка все здіймається, нагнітається звуком фісгармонії за чимось неперебувним, тугою, яка стане заповнюючою емоцією цілого концерту. Той звук переростав у проймаючий голос, що однаково міг кликати додому або закликати збиратись в дорогу. Він здіймав в тобі щось вже давніше забуте, чому опирається нормальний космополітизм цієї епохи, всмоктаний кимось з молоком матерів, кимось – з медія, кимось – ще інакше, це не важливо, коли він розлитий в повітрі. Цей звук далі розтікався, заповнював всього тебе, долаючи цинізм "ну, ну, і що вона хоче мені цим сказати?", підхоплював слухача. Він надимався, як виростання з пелюшок, які ти залишаєш в дитинстві і потім навряд чи здатен будеш уявити, як це – народитись і буди загорнутим у ці тканини, турботливо, від холоду, який очікуватиме тебе тут надалі десятиліттями. У першій пісні була ця емоція, яка підкочується яйцем до горла, коли далі дорослішання і вічна туга дитинством, молодими батьками і невинністю. Вона тужила за відходом невинності, піднесена до універсального світовідчуття завдяки дистанції, яку ми отримуємо разом з голосом матері, яка, насправді, співає пісню своєму синові. Так утворилася ця можливість говорити, яка потребує погляду ніби трохи збоку. Пісня розказувала про світ, який ми постійно втрачаємо – і що це називається життям, яке, якщо ми зможемо не закрутитися, і ще матимемо можливість віднайти інтонацію для співу, перетворюється у неподоланний смуток за втраченим раєм.Читати далі )

Время идет, а рецепт профессора Преображенского не теряет своей актуальности. )))
[info]svetonline

Home